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In der Geschichte auf einem Schiff besteht der IchErzähler darauf, nicht bloße Fiktion wiederzugeben oder lediglich Realitätssetzung des (erzählerischen) Subjekts zu sein. « (GBA 19, S. 146) Der entscheidende Satz des Kochs wird als Satz des Erzählers ausgewiesen und dem angesprochenen Publikum unterstellt, seine Bedeutung nicht erkennen zu können (»es ist keiner blässer geworden«). Dann jedoch beruft sich der Erzähler auf die ›Realitäten‹, die den Satz des Kochs erst bedeutsam und zum erzählenswerten Ereignis machen.

Patriks Weihnachtskrippe (so der Name von Bargans Schiff; GBA 19, S. 174–179), die jedoch fragmentarisch blieben. Außerdem sah B. Anfang 1925 vor, den Bargan innerhalb einer Sammlung weiterer, thematisch verwandter Abenteuer-Erzählungen im Neuen Merkur zu veröffentlichen; an den Herausgeber Ephraim Frisch schrieb er am 7. 1. « (GBA 28, S. s Sammlung vorgesehenen Texte bislang nicht identifiziert werden. B. hatte bereits in seinen Balladen ab 1917, wie in Das Lied von der Eisenbahntruppe von Fort Donald, der Ballade von den Seeräubern, der Ballade von den Abenteurern, der Ballade auf vielen Schiffen und anderen Texten die Bilder von endlosen Meeren, von Piratenschiffen, kaltblütig bestandenen Abenteuern, von Liebe und Tod vielfach verwendet.

Theimer, S. 389) Es gilt, dass auf »die Annahme vom Menschen unabhängiger Abläufe« (S. 400) nicht verzichtet werden könne, wenn Wissenschaft und nicht Spekulation betrieben werden soll. « (S. 430) Während die klassische Moderne weitgehend, wenn teilweise auch modifiziert, die idealistische Interpretation vertritt und diese vorwiegend auch bei Romandichtern wie Musil, Broch, Thomas Mann u. a. , der sich häufiger zur ›Unschärferelation‹ theoretisch geäußert hat (vgl. Knopf), auf Gegen die »Abbildungsfeindlichkeit« einer ›materialistischen‹ (›objektiven‹) Auslegung der mikrophysikalischen Sachverhalte bestanden, und zwar im Hinblick auf das Problem des Verhaltens von Individuum und Masse sowie im Hinblick auf die ›Abbildung‹ (die nicht Mimesis meint) von Realität und die dazu notwendig zu erneuernde Sprache.

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