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By Thomas Koebner

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Der Edelmann ist in dem Moment aus der Bestie hervorgegangen, als eine Statue der Jagdgöttin Diana Avenant mit einem Pfeil niederstreckte und der Sterbende sich in die Bestie verwandelte. Ein seltsamer Platztausch hat also stattgefunden, ein Wechsel der Masken, und auch Belle wirkt ein wenig enttäuscht, dass die Bestie nun Ave- Ist das Leben nicht schön? 43 nant so ähnlich sieht. Die Liebe scheint auf einer Lüge gegründet: wenn das Fremde zu vertraut wird, verliert es seinen Reiz, und zudem bleibt die Frage, ob es sich wirklich gewandelt hat, oder ob nun ein Spiel der Täuschung und des Betrugs beginnt.

Kraft Wetzel / Peter Hagemann: Liebe, Tod und Technik. Berlin 1977. - Christa Bandmann / Joe Hembus: Klassiker des deutschen Tonfilms. München 1980. - Klaus Kreimeier: Die Ufa-Story. München 1992. - Knut Hickethier: Münchhausen. In: Thomas Koebner: Filmklassiker. Beschreibungen und Kommentare. Bd. 1. Stuttgart 1995. S. 458-462. Es war einmal / Die Schöne und das Tier La Belle et la bête F 1946 s/w 95 min R: Jean Cocteau B: Jean Cocteau (nach dem Märchen von Jeanne-Marie Leprince de Beaumont) K: Henri Alekan M: Georges Auric D: Jean Marais (Avenant / Das Tier / Prinz), Josette Day (Belle), Marcel André (Kaufmann), Mila Parély (Adelaide), Nane Germon (Félicie) Das Fremde bekommt in der Fantasy oft die bedrohliche Fratze eines Monsters.

René Clair hat das Element der Kindfrau bewusst herausinszeniert, in zwei Rutschszenen übers Treppengeländer (einmal ab-, einmal hexenmäßig aufwärts), natürlich im viel zu großen Herrenschlafanzug. Es wird in Balance gehalten von Lakes Selbstbewusstsein. Von dem bleibt auch noch etwas übrig, als versehentlich Jennifer statt Wooley einen Lieb estrank zu sich nimmt 34 Meine Frau, die Hexe 34 und obendrein gesteht, eine Hexe zu sein. Mit finsteren Mitteln (er legt sich als Leiche der Karriere des vermeintlichen Mörders Wooley in den Weg) will Daniel den puritanischen Mitwisser des Hexengeheimnisses um Ehe, Wahl und Leben bringen.

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