By Franz von Kutschera
Concentrating on the primary difficulties of ethics, the writer develops his personal place at the principal subject matters of "realism, adventure of values, justification and cost ethics as opposed to responsibility ethics".
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Example text
17) Wir brauchen darauf hier nicht einzugehen. B = U(A) < U(B). Oben haben wir allerdings den umgekehrten Weg eingeschlagen: wir haben zunächst den Wert einer Proposition bestimmt und dann die komparative Relation < . vermittels M l. Dieses Vorgehen wider spricht jedoch nicht unserer Charakterisierung des Verhältnisses von komparativen und metrischen Begriffen: Systematisch würde man von einem komparativen Wertbegriff für Zustände ausgehen, durch Metrisierung einen quantitativen Begriff des Werts von Zuständen ein führen und mit seiner Hilfe den Begriff des Wertes von Propositio nen.
Solche Aus sagen sind einerseits nicht normativ, andererseits sind sie aber auch keine Aussagen über den Inhalt moralischer oder rechtlicher Systeme. Es handelt sich dabei vielmehr um Sätze sprachtheoretischen und me thodologischen, also wissenschaftstheoretischen Inhalts. 5) Es wäre nun aber unsinnig, eine scharfe Grenze zwischen Ethik und Metaethik ziehen zu wollen. Ethik ist wie 3) Vgl. 3. 4) So äußert sich z. B. Schlick in (30), Kap. I. Für ihn ist Ethik ein Teil der Psy chologie. Tatsächlich ist ein erheblicher Teil seiner Untersuchungen jedoch metaethischer Art, und im letzten Kapitel finden sich auch normative Aussa gen.
Dort wird dann auch unser Ansatz zur Reduktion von Geboten auf Wertbegriffe noch näher zu begründen sein. Zweitens wird gegen Z 2 eingewendet, daß dadurch die Grenzen des Erlaubten zu eng gezogen würden. Kann man wirklich behaupten, es sei geboten, immer das moralisch Optimale zu tun? Können Gebote nicht immer nur bestimmte Hand lungsweisen auszeichnen? Würde die Kopplung des Gebotsbegriffs an den Wertbegriff nicht bewirken, daß die Problematik der Werturteile, die in der richtigen Einschätzung möglicher Folgen einer Handlung liegt, sich auch auf den Gebotsbegriff überträgt, während doch die Verbindlichkeit von Geboten nicht von subjektiven Erwartungen bzgl.
